Te­ko­ä­lyn ke­hi­tys ja te­ko­ä­ly­mur­ros hal­lit­see yh­teis­kun­nal­lis­ta kes­kus­te­lua. Se pe­lot­taa mo­nia ja sil­lä myös pe­lo­tel­laan. Pu­heen­vuo­rois­sa ase­tel­ma on usein mel­ko mus­ta­val­koi­nen, elä­väs­sä elä­mäs­sä sä­vy­jä on ai­na pal­jon.

Mil­lai­seen suun­taan te­ko­ä­ly maa­il­maa vie? Se lie­nee näh­tä­vis­sä jal­ka­pal­los­ta.

Maa­li­vii­va­tek­no­lo­gia on kiis­tat­ta hyvä asia. Yh­den maa­lin mer­ki­tys jal­ka­pal­los­sa niin suu­ri, et­tä on syy­tä yk­si­se­lit­tei­ses­ti saa­da sel­vil­le, ylit­ti­kö koko pal­lo maa­li­vii­van. Sen si­jaan se, jos ko­ne­a­na­lyy­si näyt­tää, et­tä hyök­kää­jän kak­si var­vas­ta on puo­lus­ta­jan ala­puo­lel­la, ei tar­koi­ta pait­si­o­ta. Pait­sio pi­tää näh­dä ih­mis­sil­mäl­lä, ja tuo­ma­ri­vir­heet ovat ol­leet osa pe­liä ja sen vie­hä­tys­tä tois­ta sa­taa vuot­ta.

Ruot­sin us­kon­puh­dis­ta­jan Olaus Pet­rin laa­ti­ma tuo­ma­ri­noh­je on hyvä myös jal­ka­pal­loon: ”Mikä ei ole oi­keus ja koh­tuus, ei voi ol­la la­ki­kaan.” Jal­ka­pal­lon vi­ral­li­ses­sa sään­tö­kir­jas­sa jo­kai­nen py­kä­lä al­kaa: ”Jos tuo­ma­ri kat­soo, niin…”

VAR-tek­no­lo­gia eli vi­de­o­tar­kas­tus on mo­nen jal­ka­pal­lo­fa­nin mie­les­tä muut­ta­nut pe­liä lii­kaa. Voi ol­la hyvä, et­tä joku tar­kas­tus­mah­dol­li­suus on ole­mas­sa kar­kei­den vir­hei­den muut­ta­mi­sek­si. Mut­ta riit­täi­si­kö kak­si ku­va­kul­maa re­aa­li­no­peu­del­la ja sen jäl­keen ih­mi­nen päät­tää. Tek­no­lo­gi­an käyt­töä pe­rus­tel­laan sil­lä, et­tä se te­kee tuo­mi­ois­ta oi­keu­den­mu­kai­sem­pia. On­ko jat­ku­va hi­das­tus­ten eteen- ja taak­se­päin hink­kaa­mi­nen oi­keu­den­mu­kais­ta? Mo­nes­ti se näyt­täy­tyy pel­lei­ly­nä.

Die­go Ma­ra­do­nan 1986 te­ke­mä ”Ju­ma­lan käsi” -maa­li ei ny­ky­ään sai­si sel­lais­ta ase­maa jal­ka­pal­lon ta­ri­na­ko­ko­el­mas­sa kuin mitä sil­lä on. Ny­ky­ään maa­lia oli­si kat­sel­tu pari mi­nuut­tia hi­das­tuk­si­na nau­hal­ta ja sit­ten hy­väk­syt­ty tai hy­lät­ty. On­ko se oi­keu­den­mu­kai­sem­paa? Tuo­ma­ri­vir­heet ovat ai­na ku­lu­neet pe­liin.

Olaus Pet­rin tuo­ma­ri­noh­jeis­sa sa­no­taan myös: ”Tuo­ma­rin vel­vol­li­suus Ju­ma­lan edes­sä on tuo­mi­ta oi­kein”. Tämä otet­tiin en­nen mui­noin hy­vin va­ka­vas­ti. Ei oi­keut­ta voi ol­la il­man eet­tis­tä pe­rus­taa. Sik­si vain ih­mi­nen voi edis­tää oi­keu­den­mu­kai­suut­ta. Ko­neet voi­vat ol­la sii­nä avuk­si, jos ih­mi­nen osaa nii­tä käyt­tää.

Vil­le Vauh­ko­nen

pas­to­ri